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发表于 四川省 2013-10-1 14:50
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历代文献资料
高僧佛图澄
清《邛州直隶州志》:雾中山“在县北五十里,即大光明山脉”。清同治《大邑县志·寺观》:雾中山“在县北,五十五里则接王亭,六十里则开化寺”。
民国《大邑县·地理志》:“雾中山,《道志》在县北五十里,与石城山相连,一名雾山。昔如来云:震旦(中国)清凉(山西五台山的别称)大光明山,悉为菩萨都宅,此山即大光明山脉”。
明杨慎《开化寺碑记》:“山恒孕雾,故受斯名”。
明曹学佺《蜀中名胜记》:“《志云》(指明代《大邑县志》,今北京图书馆有存,馀毁):此山常孕云雾,又名雾中山”。
明范汝梓《游雾中山记》:“余问:山名雾山,何故?僧云:恒孕雾故。时、雾浓雨骤,四望群峰都没,茫茫如大海,白雾乱翔,素虮长制,涛吞浪吐,浮天无岸,余蹲危石上,若飘泊于风潮岛屿间,近处微露一二点青苍,直是李唐范宽(宋初著名山水画家) 一幅烟雨奇画”。
明王圻《游雾山记》:“常有云雾上覆,故曰雾中”。
清潘元音《游雾中山记》:“予立高石上,四望云峦,混茫交塞,郁郁葱葱,雾色周遭,千态万状,如幢如盖,如帐如冠,如练如布,如花如絮,如阁如楼,如龙如马,浓者淡者,高者下者,起者伏者,行者止者,圆者厉者,横亘作长城者,攒簇如发髻者,欲去而徘徊不决者,欲来而逡巡不进者,出没隐现,俱入眉睫间”。
清《四川通志·舆地·寺观》卷45:“此山恒毓霞雾,故名。《太平广记》云:‘有浸淫被泊之文’。《瑞应图》云:‘有赤白青黄之异’”。
清《邛州直隶州志》卷四:“大邑雾山恒毓霞雾,故名”。
明杨慎《开化寺碑记》:“雾山一百八盘,僧腾兰之所卓锡也”。
明范汝梓《游雾中山记》;“山脉从昆仑来,有七十二峰,一百八盘……从何处起,僧亦不能指屈”。
明王圻《游雾山记》;“山脉发源于昆仑,有一百八盘,七十二峰。以予度之,一百八盘者,言其山梯屈曲也;七十二峰者,言其叠岫嶙峋也,而今不可指示者过半矣”。
明张石塘《登冠子山》诗云:“七十二峰亲欲走,相逢一笑空不偶,把笔为记登临时,壬寅之年九月九”。
清《四川通志·舆地·山川》卷十九:“雾山有七十二峰”。
清《邛州直隶州志·方舆志·山川》:“雾山有一百八盘,金刚台为绝顶,人迹罕到”。
清《大邑县志·艺文》卷十八载陈大文《大邑名山歌》:“雾中之山何嶫崨,天风浩荡吹尘刦,七十二峰森罗列,一百八盘恣攀援”。
民国《大邑县志·地理》卷二;“雾中山有七十二峰,一百八盘”。
活似一朵盛开的莲花。
明僧惠坚《宝莲关》诗:“禅关初构白云边,地势浑如玉井莲。根向远松栽处固,色逾周子爱中鲜。七重树色还斯境,九品莲香别是天”。
[ Last edited by 砍材郎 on 2013-10-1 at 23:02 ] |
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