冬日: 从户县到重庆的单人独骑之旅（附出行总结）

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时候不早了，今天发的内容有些沉重，改天继续。

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今天继续发。白公馆

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白公馆

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白公馆外墙周边的碑文。

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歌乐山外的黄桷树。黄桷树是重庆市的市树。我问当地人，他们说这些树都好几十年了，最贵的时候这些树一株能卖到好几万元。
百度：黄桷树又名黄葛树、大叶榕、黄桷榕，为桑科黄桷树属高大落叶乔木。其茎干粗壮，树形奇特，悬根露爪，蜿蜒交错，古态盎然。枝杈密集，大枝横伸，小枝斜出虬曲。树叶茂密，叶片油绿光亮。寿命很长，百年以上大树比比皆是。、
黄桷树原产我国华南和西南地区，尤以重庆、四川、湖北等地最多。它喜光，耐旱，耐瘠薄，有气生根，适应能力特别强。园林应用中适宜栽植于公园湖畔、草坪、河岸边、风景区，孤植或群植造景，提供人们游憩、纳凉的场所，也可用作行道树。

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游完白公馆，本想去渣滓洞，后来看时间有限，加之还有些距离，腿也有些困了，于是放弃了，还是留给以后一个念想，回头有机会再来观看

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游完歌乐山，接着座公交车到重庆火车站。沿途游览下重庆。整个重庆还是很干净整洁的。不愧是直辖市。

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重庆火车站
百度：重庆站(Chongqing Railway Station)又称菜园坝火车站，位于重庆市渝中区菜园坝，于1952年7月建成投入使用，是重庆主城区两个主要铁路客运站之一(另为重庆北站)，可与重庆轨道交通1号线、3号线在两路口站换乘。

重庆站与重庆北站、重庆西站(在建)共同组成重庆铁路枢纽"三主两辅"客运系统的三大主客运站。目前，重庆站正在设计改造方案，未来完成改造后，重庆站将作为成渝高铁的始发站，承担成渝高铁的始发终到功能。

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这是我站在高处拍的几张关于重庆火车站的相片。

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手拿着重庆地图，看着附近的鹅岭公园，于是想走上去看看。地图上看着挺近，可是真要到达却真的不容易。
去鹅岭公园途中。

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山城重庆。大街挺干净，看看背街小巷的情况。

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山城重庆。

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准备去看看鹅岭公园后，然后再看看史迪威博物馆和重庆谈判旧址。途中看重庆。

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说实话，我很喜欢重庆的风景和绿化。生活在这里的人也真有福份。可是看着挺近的路走起来真累人。这时我想起来隔山跑死马这句话了，腿也困的不行，又问了当地人，说还比较远。于是又放弃了。

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从这里开始溜向重庆大礼堂。把史迪威将军博物馆和重庆谈判旧址的内容在网上找了下，算作是已经参观了。重庆的路对于外地人来说可真是难走，要不停的问路，生怕走错了。曲里拐弯，搞得人头晕。
史迪威博物馆http://blog.sina.com.cn/s/blog_6ebbfd8c0100nexc.html
重庆谈判旧址寻觅http://blog.sina.com.cn/s/blog_493dca930102dylk.html

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重庆人民广场。我喜这里的这几棵巨树。遮天蔽日，高大挺拔，终年苍翠。
百度：重庆人民广场1997年6月与重庆直辖市同时诞生的，面积约3万平方米，广场用花岗石铺就，带音乐喷泉，常年绿划如茵，鲜花盛开。广场后方是享誉海内外的重庆人民大礼堂，由当时主持西南局工作的邓小平、贺龙同志决定修建，著名建筑师张家德先生设计，始建于1951年9月，竣工于1954年1月，历时两年零四个月。

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重庆人民大礼堂
百度：重庆市人民大礼堂位于渝中区人民路学田湾，于1951年6月破土兴建，1954年4月竣工，是一座仿古民族建筑群，也是重庆独具特色的标志建筑物之一。建筑气势雄伟，金碧辉煌，是中国传统宫殿建筑风格与西方建筑的大跨度结构巧妙结合的杰作，以其非凡的建筑艺术蜚声中外
建设背景
解放初期的重庆，是我国西南行政区党政领导机关所在地，当时虽是性南地区的政治经济文化中心，但是没有一座稍微像样可供接待内外宾客下榻的用房。在西南军政委员会主要领导人刘伯承、邓小平、贺龙等主持下，于1951年果断地作出决定，立即筹建一座能容纳数千人集会的大礼堂和附建一个招待所。
决策既下，工程设计和施工就如火如荼地展开了。施工过程中，邓小平、贺龙等对工程十分重视，亲自选定建设方案，多次询问工程情况，亲临工地视察，解决了许多棘手的问题。邓小平同志还作出重要批示，要求认真解决好征地搬迁群众的生活问题。普通民众也满怀建设新中国的热情参加工程建设，他们在没有现代运输工具的情况下肩挑背扛地把建筑材料运送到施工现场。经过各方面的艰苦努力，大礼堂工程于1954年3月正式竣工，贺龙同志亲笔题名“西南行政委员会大礼堂”。此时的西南行政委员会大礼堂总建筑面积1.85万平方米，建筑总高65米，中心礼堂内空高55米，中跨46.33米。中心礼堂按照最大容量五千人设计建造，实际设置座位4500个，南北两翼三楼一底的大楼包括招待所客房、宴会厅、文娱室、休息室和相应的附属设施。

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百度：
重庆市人民大礼堂

大礼堂采用了明清两代的建筑特色，其主要特点就是采用中轴线对称的传统办法，配以柱廊式的双翼，并以塔楼收尾，立面比例匀称。这类建筑华丽、庄严，虽不完全实用，但它给人一种精神上的凝聚力和威慑力，是建筑结构中最高等级的代表，是继北京和沈阳故宫后的精美奇巧的东方建筑。

大礼堂体现了中国古建筑的三个特点：第一，中国古代木结构建筑，由于受木材长度、粗细、易燃易腐等局限，建筑体不可能很大，除了利用高其的地势和巨大的台基烘托外，还借助于群体的有机组合，以取得宏伟壮观的艺术效果，人民大礼堂不仅地势高，而且台基宽阔坚实。第二，中国古建筑主要以建筑围成的院落为单元，通过明显的轴线关系，串联和并联成千变万化的建筑群组。第三，古建筑要比例匀称。大礼堂屋顶各部份曲线优美、柔和，向上微翘的飞檐，使本应下压的大帽子屋顶反而随着线条的曲折，显现出向上托举之感，宽厚的正身和宽阔的台基，使整个建筑安定、踏实，体现出庄重的美。

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百度：
重庆市人民大礼堂
大礼堂作为重庆市的标志性建筑和中国最宏伟礼堂建筑之一，在国内外有较大的影响，被评为“亚洲二十世纪十大经典建筑”。我国建筑界泰斗梁思成先生评价重庆市人民大礼堂为“二十世纪五十年代中国古典建筑划时代的最典型的作品”。1987年，英国皇家建筑学会和伦敦大学编写的《世界建筑史》中，首次收录了新中国建国后的43项工程，其中重庆市人民大礼堂位列第二位。大礼堂现在是重庆市重点文物保护单位并正在申报全国重点文物保护单位，同时大礼堂及人民广场也是国家AAAA级旅游景点，每年接待中外游客数百万人次。

重庆市人民大礼堂饱含了深厚悠远的中华文明，体现了一代伟人邓小平、刘伯承和贺龙的宏大气概，它代表着重庆人民建设美好未来的坚定决心，它是重庆人民艰苦奋斗创造奇迹的象征，它在重庆市的政治、经济和文化方面发挥着重要作用。
重庆著名建筑学专家梁鼎森教授这样评价大礼堂:“壮观、宏伟、气势磅礴、挺拔有力，既有民族特色，又有地方特点。她华丽、庄严，虽不完全实用，但她给人一种精神上的凝聚力和威慑力，她代表了新中国建设和社会发展时期的重庆人风貌。”

人民大礼堂见证了重庆的风云变幻，同时，她自身也经历了几多磨难。

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重庆市人民大礼堂牌坊